古代房中術(shù)(七損八益，十靜十動(dòng)之術(shù))

七損八益，十動(dòng)十靜之術(shù)是什么？

《黃帝》曾這樣寫“能知七損八益、則二者陽(yáng)）可調(diào)，不知，則早衰之節(jié)也……”何謂“七損八益”呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文未作任何解說。而長(zhǎng)沙馬王堆出土的醫(yī)書《天下至道談》則有較詳盡記載。

所謂“七損八益”，七損者，

一曰閉，是指性交陰莖或陰戶疼痛，精道不通，甚至無精可泄；

二曰泄，是指性交時(shí)大汗淋漓不止；

三曰竭，是指性生活無節(jié)制，而致精氣耗竭；

四曰匆，是指性交時(shí)陽(yáng)痿不舉；

五曰煩，是指性交時(shí)呼吸喘促，心慌意亂；

六曰絕，是當(dāng)女方毫無性欲時(shí)，男方強(qiáng)行性交，則有害于女性的身心健康；

七曰費(fèi)，是指性交時(shí)過于急速圖快，浪費(fèi)精力。

八益者，

一曰治氣，清晨起床打坐，伸直脊背，放松臀部，收斂肛門導(dǎo)氣下行至陰部；

二曰致沫，呼吸新鮮空氣，吞服舌下津液，蹲馬步狀，伸直脊背，收斂肛門，通其精氣，促使陰液不斷產(chǎn)生；

三曰知時(shí)，是指性交前，男女應(yīng)相愛撫嬉戲，使情緒輕松，精神愉快，待到雙方都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的性欲時(shí)再性交；

四曰蓄氣，性交時(shí)放松脊背，收斂肛門，導(dǎo)氣下行；

五曰和沫，性交時(shí)不要急粗暴；

六曰積氣功，臥床性交時(shí)，不要貪歡戀欲，

七曰待贏，當(dāng)性交快要結(jié)束時(shí)，納氣功運(yùn)行于脊背，停止性交動(dòng)作；

八曰定傾，當(dāng)性交結(jié)束時(shí)，應(yīng)將余精射盡，清洗陰部。由此可見，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)在性生活保健方面蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容，許多論述在今天仍有積極意義，有待于我們進(jìn)一步發(fā)掘、整理，造福于人類。

《家庭與生活報(bào)》 2003年3月07日中醫(yī)所說：女七損，男八益。具體怎么理解？房室養(yǎng)生必須遵守“合”之規(guī)則。從馬王堆文獻(xiàn)得知，2100被稱為我國(guó)“性經(jīng)”的《至道談》以天下至道來強(qiáng)調(diào)房事養(yǎng)生保健的重要。討論了如何順天地陰陽(yáng)的發(fā)展規(guī)律求得補(bǔ)陰養(yǎng)氣，特別論述了“七損八益”。

即七種有損于人體的性行為和八種有益于人體的性行為。反復(fù)強(qiáng)調(diào)了要“用八益、去七損”。如果不能做到這一點(diǎn)，人活到40歲時(shí)生理功能就會(huì)減半，到了50歲舉止就是老態(tài)，到了60歲，視聽功能下降，到了70歲就會(huì)下體干枯而上體虛脫，生殖功能喪失，眼淚、鼻涕一起流出。何為七損，該書說，“性交時(shí)陰莖疼痛，叫內(nèi)閉；性交時(shí)出汗，叫走泄精氣；房事沒有節(jié)制，叫精液耗竭；到了性交而不能，叫陽(yáng)痿；性交時(shí)喘氣并心煩意亂，叫煩；女方無性要求時(shí)男方勉強(qiáng)她，對(duì)女方身心有害，叫絕；性交過于急速圖快，這就浪費(fèi)精力，叫費(fèi)。”以上就是七損。如何才能保持旺盛的性功能呢？

這八益就是規(guī)則，該書提出：“清晨起床打坐，伸直脊骨，放松臀部，收斂肛門，導(dǎo)氣下行，這叫治氣；吞服津液，垂直屁股如坐式，伸直脊骨，收斂肛門，導(dǎo)氣下行，通其精氣，這叫致沫；男女雙方先互相嬉戲而產(chǎn)生快感，性欲充分了才性交，這叫知時(shí)；性交時(shí)放松脊背，收斂肛門，導(dǎo)氣下行，這叫蓄氣；性交時(shí)不要急暴圖快，抽送出入要輕柔，這叫和沫；從床上坐起，當(dāng)陰莖還能勃起時(shí)就很快脫離交接，這叫積氣；性交將要結(jié)束時(shí)，納氣運(yùn)行于脊背，靜止勿動(dòng)，吸引天氣，導(dǎo)氣下行，靜靜地等待著，這叫待贏；性交結(jié)束時(shí)將余精灑盡，清洗陰部，當(dāng)陰莖還能勃起時(shí)就要堅(jiān)決脫離，這叫定傾。

以此八益來補(bǔ)益精氣，壯年人不會(huì)衰老，老年人恢復(fù)健壯。這就會(huì)氣血充盈旺盛，身體靈活輕便，生活在安樂之中。”?

附：《天下至道談》“七損八益”原文：“氣有八益，有（又）有七孫（損）。不能用八益、去七孫（損），則行年四十而陰氣自半也，五十而起居衰，六十而耳目不蔥（聰）明，七十下枯上脫，陰氣不用，淉泣留（流）出。” “七孫（損）：為之而疾痛，曰內(nèi)閉；為之出汗，曰外泄；為之不已，曰渇（竭）；秦（臻）欲之不能，曰帶；為之喘息中亂，曰煩；弗欲強(qiáng)之，曰絕；為之秦（臻）疾，曰費(fèi)，此謂七孫（損）。”

?“治八益：旦起起坐，直脊，開茍，盍州，印（抑）下氣，曰治氣；飲食，垂茍，直脊，盍州，通氣焉，曰治沫；先戲兩樂，交欲為之，曰智（知）時(shí)；為之耎脊，盍州，抑下之，曰蓄氣；為而物（勿）亟勿數(shù)，出入和洽，曰和沫；出臥，令人起之，怒擇（釋）之，曰積氣；幾已，內(nèi)脊，毋動(dòng)，盍氣，抑下之，靜身須之，曰侍（待）贏；已而灑之，怒而舍之，曰定頃（傾），此胃（謂）八贏。用八益以貳其氣，是故老者復(fù)壯，壯者不衰，氣血充盈，身體輕利。君子居處安樂。”

以上所述就是著名的“七損八益”理論。也就是合男女的基本規(guī)則。七損八益,十靜十動(dòng)之術(shù)“七損八益”的說法由久，載于湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的早期墓葬竹簡(jiǎn)古醫(yī)書《天下至道》它說的是七種有損身體的性行為和八種有益身體的性行為，是中醫(yī)房中術(shù)將房事活動(dòng)與養(yǎng)生緊密結(jié)合的重要概念。歷代醫(yī)家多以“七”為女性生理特點(diǎn)之?dāng)?shù)，如二七（14歲）時(shí)月經(jīng)初潮，七七（49歲）時(shí)經(jīng)盡；并以“八”為男性生理特點(diǎn)之?dāng)?shù)，如二八（16歲）時(shí)開始遺精，八八（64歲）時(shí)精盡。古人認(rèn)為，性愛如果“不能用八益，去七損”的話，那人到40歲時(shí)，生理機(jī)能就會(huì)減半；50歲時(shí)，生活起居能力易衰弱；60歲時(shí)耳不聰、目不明。如果“去七損以振其病，用八益以貳其氣”，就能幫助老年人恢復(fù)健壯，壯年人不致衰老，日常生活安定愉快，皮膚細(xì)膩平滑，身體輕便靈活，甚至不會(huì)有多汗、喘息等病癥。

具體說來，七損包括：

1、閉，指男性精道閉塞不通，或無精可泄，或房事中陰莖劇烈疼痛。

2、泄，房事中汗出不止。

3、竭，房事沒有節(jié)度而導(dǎo)致精氣枯竭。

4、勿，陰莖不舉卻硬行房事。

5、煩，性愛中呼吸急促帶喘。

6、絕，沒有欲望時(shí)勉強(qiáng)行房。

7、費(fèi)，性愛時(shí)急速圖快。

八益則是：

1、治氣，每天早晨起床后正坐在床上，伸直脊背，放松臀部，收縮肛門，可以引導(dǎo)體內(nèi)的氣下行。

2、致沫，也就是吞咽口中的唾液，保證呼吸通暢。

3、知時(shí)，房事前夫妻應(yīng)相互愛撫、嬉戲，等雙方都有了強(qiáng)烈欲望后再行房。

4、蓄氣，性愛中，雙方應(yīng)放松背部，收縮肛門。

5、和沫，性愛不能過于粗暴，要盡量輕柔、舒緩。

6、積氣，性愛時(shí)，男性要放慢動(dòng)作，每一步都稍有停頓，以便女性充分體驗(yàn)。

7、待羸，高潮將至?xí)r，男性應(yīng)彎曲背部；射精后，男性要等候一會(huì)，不能自顧自地結(jié)束。

8、定傾，在陰莖沒有完全疲軟前抽出，且雙方在房事后都要清洗下身。