在我國的五大宗教中,道教是唯一一家發源于中國,由中國人創立的本土宗教,道教在古代,時常作為統治階層的精神支柱,有著豐厚的歷史文化底蘊,
超度是道教祭煉科儀五科名目里的第三種。祭煉屬黃箓儀,《靈寶玉鑒》記載:“靈寶大法,有受煉更生之道”等語,故又知祭煉科儀之源頭在于靈寶法。祭煉,又稱濟煉、煉度,此外,更包括“度”一項。因此,祭煉實有三層含義:祭,煉,度。祭者,“設飲食以破其饑渴也”,即以甘露、法食施予所超度之亡魂,使其滿足饑渴之欲。《靈寶領教濟度金書》記載:“諸鬼神久處幽陰,形體饑渴,想念世間飲食,無頃刻忘。故施食一事,所以慰其想念,濟其饑渴”。煉者,“以精神開其幽暗也”,即行法者通過自身之真水與真火交煉亡魂之形與神,使其形完質凈。
超度嬰靈即是如此,嬰靈在中陰界吃不飽穿不暖,想要成人但是無法實現,所以常常借夢境或者制造障礙來暗示父母,希望能幫助自己逃離困境,讓自己盡快投胎成人。
要說道教的嬰靈超度到底有沒有用,主要看個人的信仰,有的人可能只是為了尋求一個心里安慰所以選擇進行超度,但是發現超度后自己整個人確實輕松了很多,順利了不少。無論你是因為什么原因選擇的超度,既然你愿意去嘗試,那么就要誠心的配合,讓嬰靈成功的脫離苦難。對于超度有不懂的,都可以咨詢三悟道長 微信 gufeng680
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